| Tarih: 26-05-2008 09:58
|
Okunma Sayısı : 212 |
Batı dünyası, bilimin gücünü ve masumiyetini kullanarak, diğerlerini hâkimiyet altına almak ve dünyanın bir numaralı ülkeleri konumuna gelebilmek için, biyolojik değişimi açıklayıcı evrim teorisini, ideolojik hale dönüştürmüş ve biyolojik değişim gerçeğinin etrafında bir sürü ideolojik yorum geliştirmiştir.
Örneğin, "evrim teorisinin sosyolojik yansımaları ışığında ele alınan şovenizm, yabancı düşmanlığı, cinsî tahakküm, bencillik genlerimiz de vardır. Dolayısıyla hayatın bir mücadele ve kavga olarak görülmesi yadırganmamalıdır. O halde başkalarını ve diğer kültürleri istila eden ve sömüre batılılar itham edilmemelidir. Çünkü bu insanlar, tabiatlarının gereğini yapmaktadırlar. Suçlanacak bir unsur varsa o da genlerimizdir. Bir başka örnek ise insan genlerini haritalama projesinin sonuçlarından çıkan bilgilerin, hem iyilik hem de kötülük sinyalleri vermesidir. Bir araç olan bilginin tabiatından kaynaklanan bu ikili durum, acaba hangi yönde daha çok kullanılacaktır? Haritası çıkarılan insan genleri, genetik hastalıklardan korunma ve bunları azaltma yönünde mi daha çok kullanılacak yoksa, genetik haritalarımız, kültürel, sosyal, ırkî ve cinsî ayrımcılığı teşvik etmek için mi daha çok kullanılacaktır? Etik kaygılar taşımayan bir zeminde yürütülen çalışmalar, insana fazilet namına ne sunabilecektir? Ancak Müslüman bilim adamı, bilimi bilgi edinmenin tek kaynağı olarak görmez ve hakikati anlaşılmasının hem kafa hem de kalp kültürünün birlikte kullanımını gerektirdiğine inanır. En önemlisi de üslüman bilim adamı, bilimi, nesnel dünyayı anlamada önemli bir güç kaynağı olarak görür. Onu ne putlaştırır, ne de hafife alarak görmemezlikten gelir.Bilgi edinmenin tek yolu batılıların bilim paradigması ve kopyası değildir. Batılı bilim anlayışı, bilgi edinme yollarından biri olup, diğer bilgilerle zenginleştirilmeli ve ortaya çıkan tıkanıklıklar giderilmelidir. Bilimde yeni ufukların açılması gerekliyse, önce hem bilim hem de din cephesinde taassuplar terk edilmeli, kalp ve kafa kültürü birbiriyle sağlıklı şekilde ilişkilendirilmelidir. Farklı bilgi kümelerinin karşılıklı fikir ve düşünce alışverişine imkân veren yollar oluşturulmalıdır. Çünkü ilimlerin hakikatlerinin, peygamberlerin mucizelerine ve mesajlarına dayandığı unutulmamalıdır. Bilimin, zaman içinde biriken bilgilerin tecrübelerle olgunlaştırılarak büyümekte olduğu dikkate alınmalıdır.
|
|
|
Okuyucu yorumları  |
|
Ortalama Üye Değerlendirmesi
 (0 Oylama)
|
|
Yorumunuzu ekleyin
|
